卷三十九 乔势天师禳旱魃 秉诚县令召甘霖

    有诗这样写道：

    自古有神巫，其术能役鬼。

    祸福如烛照，妙解阴阳理。

    不独倾公卿，时亦动天子。

    岂似后世者，其人总村鄙。

    语言甚不伦，偏能惑闾里。

    淫祀无虚日，在杀供牲醴。

    安得西门豹，投畀邺河水。

    男巫女觋这种职业，自古以来就存在。在汉代，人们把他们叫做“下神”；到了唐代，又称呼他们为“见鬼人” 。真正有本事的巫者，能够驱使鬼神，精准预知人家的祸福吉凶，帮助人们趋吉避凶，常常灵验非常。因此，公卿大夫们对他们多有信任，就连朝廷宫闱之中，有时也会把他们召去询问吉凶。这些巫者都有真实的传承，他们的法术并非虚妄，是切实可行的。

    然而世间的事情，有真就有假。一些无知之人，冒充神鬼，胡乱谈论阴阳之事，明明毫无根据，却也能在乡间引起轰动，装模作样地行骗，这种现象古已有之。发展到现在，真正有法术的巫觋已经失传，如今只剩下乡里的村夫和巧舌如簧的老妇，男的自称太保，女的号称师娘，假称可以降神召鬼，以此来哄骗愚昧的人。他们嘴里说着大白话，就宣称神道已经降临。可他们始终摆脱不了乡土气息，信口开河，说的大多是不伦不类的“官话”，还有许多自己编造出来的奇怪词汇。

    正经人听了他们的话，只觉得浑身不自在，忍俊不禁；可乡里人却把这些话当作活灵活现的神道真言，深信不疑。他们也不想想，天下哪有不会说标准官话的神道呢？更可恨的是，当有人带着病人来求助，这些假巫师一开始总会说“救不得”。直到对方苦苦哀求，他们才说出需要供奉牛羊猪狗等祭品的“心愿”，逼着人家脱衣典当、杀生害命，还恐吓说如果不这样做，神道就不肯救人。等到病人病情加重，祭祀也毫无效果时，这些愚昧的人既不怨恨也不怀疑巫师，只觉得是自己心意不够诚，惹得神道不高兴。于是，他们反而烧献得更加频繁。却不知自己花了多少钱财，害了多少性命，最终不过是听这些巫师说些毫无根据的胡话，白白供养他们骗吃骗喝罢了。

    法律上明令禁止师巫邪术，处罚十分严厉，即便如此，还称他们为“邪术”，说明这些骗术好歹还能勉强算作一种“术”。可如今，有些人既没有邪术，也没有真本事，只会一味胡编乱造，却让愚昧的百姓深信不疑，这种风气一旦形成，就像顽固的毒瘤难以根除，只能成为有识之士的笑柄。

    苏州有个姓夏的百姓，看到这些巫师风光无限，便也去拜了师父，希望能学到真正的法术。没想到交了拜师钱后，什么有用的法术都没学到，只学了些花言巧语的话术，而这些话术，竟是师父家里代代相传的“秘诀”。他把这些话熟练掌握后，就准备开张行骗。

    他的邻居范春元，名汝舆，最爱开玩笑。范春元知道夏巫是初次行骗，根本没有真本事，就想捉弄他一番，开个玩笑。于是，范春元找到夏巫，哄骗他说：“你第一次降神，必须显露出一些灵异的本事，别人才会信服。我作为你的邻居，和你商量个办法，帮衬着你，让其他人都感到惊讶，这样才行。”夏巫连忙问道：“相公可有什么好计策？”范春元说：“明天你开始表演的时候，我手里拿着糖糕让你猜，你一下子就猜对，我再大肆赞叹，其他人自然就信了。”夏巫大喜过望：“相公肯这样帮我，真是小人的万幸！”

    到了第二天，远近都传开了，说有新太保降神，来看热闹的人非常多。夏巫登上场子，正装模作样地装神弄鬼，范春元手里捏着一样东西走过来，问道：“你要是能猜出我手里是什么，那才是真神道。”夏巫自信地笑道：“是糖糕。”范春元假意拜倒：“猜得准，果然是神明！”说完，就把手中的东西塞进夏巫嘴里。

    夏巫以为是糖糕，一口接过来，可刚一入口，就尝到一股又臭又硬的怪味，难吃极了。他本想吐出来，但又怕猜错露馅，只好皱着眉头，强忍着咽了下去。范春元见他吃完，突然大声喊道：“好个神明，吃了干狗屎了！”众人一开始看到夏巫吃得艰难，就有些怀疑，等范春元说破，才知道这是一场闹剧，顿时哄堂大笑，纷纷散去。

    夏巫经此一遭，丢尽了脸面。这件事传开后，他再也无人问津，再也干不下去了。像这样虚妄的骗子，就该这样狠狠整治。幸好范春元是个读书人，才能戳穿他的把戏，不然，还不知道他要继续欺骗多少人。

    范春元的事不算稀奇，宋朝时还有个普通人，同样不信巫师，也让巫师当众出丑，闹了一场笑话。华亭的金山庙靠近海边，庙里供奉的是汉代的霍将军。当地流传着一个说法，说是五代十国时期，钱王称霸吴越时，霍将军曾率领阴兵相助，所以人们修建了这座灵宫来供奉他。

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    淳熙末年，庙里有个巫师，趁着节日，把县里的人聚集起来，装神弄鬼，说霍将军附体，宣称只要虔诚祈祷，就会有诸多福利。县里的人信以为真，纷纷前来。唯独钱寺正家有个名叫沈晖的仆人，性格倔强，偏不信这一套，还出言嘲讽。有和他关系好的人，担心他触怒神明，好言相劝，让他别这么做。

    庙中的巫师却扬言：“将军非常恼怒，要降下灾祸。”沈晖毫不畏惧，和他争辩道：“人生的祸福是上天注定的，哪里是一个将军能随意摆布的？就算将军真有灵验，也绝不会附在你这样愚蠢的人身上，说什么祸福！”两人正争得不可开交时，沈晖突然一跤跌倒，口流涎沫，当场晕了过去。

    同行的人见状，急忙跑去他家报信。沈晖的妻子赶来，看到这副模样，认定是丈夫得罪了神道，慌忙向庙巫磕头求饶。庙巫见状，越发装腔作势：“悔悟得太晚了，将军盛怒之下，已经拘走了你丈夫的魂魄，押到酆都去了，眼看就要没命，救不了啦！”

    庙巫见沈晖晕过去不醒，心中暗自得意，正好借此机会大肆恐吓众人。沈晖的妻子惊慌失措，对着神像不停地叩头，又苦苦哀求庙巫。庙巫见此，把话说得更加严重。妻子无奈，只能抱着沈晖的尸体痛哭。

    围观的人越来越多，大家相互告诫：“神明如此厉害，可不能随便戏弄啊！”庙巫也越发得意，觉得自己把戏演得十分成功。

    就在这时，沈晖突然在地上跳了起来。众人都以为是他的魂魄被神灵驱使，吓得纷纷后退。只见沈晖从人群中冲出来，一把扭住庙巫，连打了几巴掌，大声喝道：“我打你这个胡说八道的东西！别慌，我什么时候去酆都了？”妻子惊讶地问：“你刚才到底怎么回事？”沈晖大笑着说：“我看这些人都信他的鬼话，故意装成那样逗他玩，哪有什么神道！”

    庙巫这下尴尬至极，灰溜溜地走出庙门躲了起来。庙里的人见状，也都纷纷散去。从那以后，这个巫师再也骗不下去了。

    看看这两件事，你说巫师的话到底该不该信？所以说，聪明正直的人，从来不会被这些骗子迷惑，只有那些愚昧无知的人才会轻信他们的鬼话。接下来我要讲的这个故事，说的是一个极其会装腔作势的巫师，碰上了一个毫不示弱的官员，结果闹出了一场大快人心的事，比起西门豹惩治巫婆的故事，还要精彩离奇。正所谓：

    奸欺妄欲言生死，宁知受欺正于此？

    世人认做活神明，只合同尝干狗屎。

    唐朝武宗会昌年间，晋阳县有个县令姓狄，名维谦，他是当初力主恢复李唐江山、反周复唐的名臣狄仁杰的后代。狄维谦为官清廉，心性刚正，做事向来秉持正道。不管多么强横的人，他都毫不畏惧；就连上级官员，也大多会让他三分。在他的治理下，晋阳治安良好，夜不闭户，路不拾遗，百姓们对他感恩戴德，无不称赞。

    然而，天灾降临，晋阳也未能幸免。尽管有这样的好官坐镇，却依然遭遇了严重的旱灾。从春天到夏天，四五个月的时间里，没有下过一滴雨。放眼望去，只见：

    田地里裂纹纵横，井底积满灰尘。滚滚热浪升腾，处处都是刺眼的晴光；微风轻轻吹拂，带来的却是阵阵暑气。辘轳不停地转动，却只能打上来半桶泥浆；水车日夜不停地戽水，却不见一丝活水。人们虔诚地供养着掌管五湖四海降雨的龙王，可老百姓们却只能忍饥受渴，为生计发愁。天空中只有一轮炽热的红日高悬，却始终不见四野升起阴云。

    这场旱灾让晋阳数百里之地土地干涸、山峦焦枯，河港干涸、泉水枯竭，草木无法生长，禾苗全部枯萎。狄县令心急如焚，他摒弃了侍从仪卫，光着脚在城隍庙中虔诚祈祷，却没有得到丝毫回应。他一方面减少膳食，禁止屠宰，每天焚香，夜夜露天祈祷；另一方面，凡是能想到的抗旱办法，他全都尝试了一遍。

    事情分两头来讲。当时，本州有个无赖之人，名叫郭赛璞，从小就喜欢研习符咒之术。后来，他结识了一位从并州来的女巫，二人结为伙伴。表面上，他们以师兄师妹相称，实际上，私下里却如同夫妻一般。两人一唱一和，花言巧语，哄骗乡民不在话下。郭赛璞在外四处招摇，女巫则在暗中蛊惑人心。不仅普通百姓被他们迷惑，就连官宦大户人家也有人找上门来。有的希望他们祷除灾祸，有的想祛除疾病，还有夫妻关系不和睦的，想让他们施展法术使夫妻和好，妻妾相互嫉妒的，也想借助他们的魇魅之术解决矛盾，各种各样的请求都有。这两人把太原州地界搅得七颠八倒，混乱不堪。

    本州的监军使是太监出身，这类人对这些旁门左道的迷信程度更是超乎寻常。当时，监军使正要前往京城，由于朝廷也看重这些邪门歪道的法术，郭赛璞和女巫便盘算着跟随监军使一同进京，希望能碰碰运气，谋些好处。监军使也有意扶持他们，便同意带他们一起前往。

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