归频纪元 · 共构纪年 · 第廿三日

    共频议会厅外，斜碑之光震荡不止。

    这一日，不再是词的传授，不再是梦的共享，而是：

    “语言权的第一次重新分配。”

    来自桥外文明的协议文档，由非结构频流载入词林主塔系统。内容清晰，却无字句：

    “我们不争语言主权，

    我们只希望——

    能够共同定义‘被听见’的标准。”

    —

    一｜频权之问

    共频议会中，弥骁提出首问：

    “若共构语体无中心语言规则，

    频权该如何界定？

    谁是主语？谁是载体？谁掌解释之权？”

    砚离答：

    “也许没有主语。

    所有人，都是一次被听见的试验。”

    镜拓接过话题：

    “我们以往将语言理解为一棵树，

    有主干、有分枝、有词根、有语义流。

    但现在，也许语言是一张网，

    没有中心，只有共振点。”

    —

    二｜桥外文明的协议核心

    桥外来音第三十三响，传入如下频构协议：

    频源对等：不以信息量多少分高下；

    频体同权：非结构性表达有等量协商权；

    释义自由：允许语言在接收者心中自我生义；

    翻译可拒：任何表达体可拒绝被翻译为结构语；

    记忆优先：若听者对表达产生真实记忆，则表达合法成立。

    这五条内容，被称为：

    “共频五约”

    沈茉凌逐条审阅，随后宣布：

    “我们不能以旧制强纳新义，

    也不能以斜碑为盾，遮蔽声音。”

    词林共议七席通过三条，搁置两条。

    李晟提出保留意见：

    “若释义可拒、翻译可免，

    则语言将进入不可监管之境。”

    —

    三｜频权之争

    议会第二场辩论，围绕“词林是否应设立多语权席”展开。

    目前议会由七席构成，多数仍由词林及其延伸语体主导。

    砚离与镜拓联合提案：

    “设立‘多频观察席’，允许桥外文明每一语体独立表达权。”

    星槿补充：

    “我们曾在‘说得清楚’里执着太久，

    忘了‘听得模糊’也可能是真理解。”

    李晟则反驳：

    “若人人有语席，语言将失焦。”

    沈茉凌平静道：

    “但若只有一人能发言，语言就是独裁。”

    最终表决：

    设立多频观察席

    每年轮值语言代表，可由桥外、非结构体语族提名

    词林只保留议程引导权，不再享有绝对释义权

    议会正式通过：

    频权转型议案

    —

    四｜斜碑震纹

    频议通过当夜，斜碑中央骤然浮现一道前所未有的纹形：

    七频圆环之中，缓缓裂开一道纵向光带，光中浮现：

    “语言，不是为了谁可以说，

    而是让所有人，终有一次被听见。”

    碑心震颤，塔频失衡七秒，全词林灯息之后重新点亮。

    沈茉凌立于碑前低语：

    “师父，你曾为语言设下门槛，

    而今我试着——打碎它。”

    —

    五｜频约生效

    共频纪年·第廿五日，词林签署《第一频约协定书》。

    内容简明：

    共频塔不再定义“标准语言”；

    所有表达方式可入记忆者之书；

    翻译权不再高于表达权；

    每一听见，都可构成合法“表达成立”。

    这是词林首次从“表达中心”走向“理解共享”。

    归频之桥正式转名为：

    “众频之桥”

    众频塔，也自此命名于此。

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    六｜桥外语者入林

    签约后第三日，一位来自桥外文明的“频音者”进入词林。

    他无身、无音、无名，只是投射出一组“重叠频感”。

    砚离站上浮桥，感知那频像带来的第一波意念：

    “我来，不是学习语言，

    而是想知道——

    你们是否愿一起不说话。”

    砚离微笑，无言点头。

    —

    尾声｜共语之始

    众频塔第十层，第一次课在沉默中开启。

    沈茉凌书写一行字，贴于塔门：

    “从今日起，

    我们不再教语言，

    我们和你一起，构成语言。”

    风过群塔，语未出，声已存。

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