元符二年，八月十四。

    宜婚嫁、赴任、开工，忌出行、开渠、畋猎。

    秦福便是选在这一天，在京城儿子的府宅中，送义女秦婉出嫁。

    虽是义女，但秦婉自入秦家以来，一心报恩，对其尽力侍候，又兼温婉恭顺。秦福之所以当初希望儿子能将其收为妾室，也是对其十分喜爱满意。

    如今，他也见过了未来的儿媳妇李清照，自然也就不再纠结于此事。而秦婉变成他的义女，再嫁予赵驷，便是凭空给他多了一女一婿，同样也是令他红光满面、心满意足。

    尤其是看了儿子秦刚为秦婉备置的丰厚嫁妆，他更是心潮澎湃，一早就往着那放置嫁妆的屋里去转了好几遍。

    秦盼兮看到后，不由地顺口嘲笑起他，而他却两眼一瞪：“你知道个啥？我这是要在记账，刚哥给后认的义妹，都能备下这么多嫁妆，等改天你出嫁时，他可得要备下多少？”

    盼兮虽然脸上一红，但和自己父亲说话，她也不怕羞，便说：“我哥和我讲了，婉姐备多少，就给我备多少，不会让我吃亏的！”

    “瞎说，你是亲妹妹，他怎么能一样子多？！”秦福转念一眼，“对了，我明白了，多出来的一份得是我给你准备的。嗯，最近我得想法子跟他多要点钱来！”

    “嗲嗲！哥哥平时没少给你钱吧？你还向他多要！”

    “傻闺女，我这可是替你要的！哎！你不明白的。”秦福眯起眼睛，一脸的幸福样，又是一脸地若有所思。

    这天大早，天还没有亮，秦刚帮赵驷在城西麦家园租的一个院子里已是灯火通明，人声鼎沸。

    这便是那天李迒带着看的最后一处院子，大小合适，虽然只有一进，四五间房，但是胜在租金只须一个月三贯钱。

    赵驷虽然有秦刚给他的贴补，但是明面上这个钱也占了他俸禄的不少，不能过于张扬。更重要的是这样的院子，在京官里也算是不错的了。

    因为要办喜事，可以先行和邻居打打招呼，临街借地搭起一些彩棚，京城人都讲情面，也喜欢借借喜气、看看热闹。更何况，听说这家人虽然是新来的，但娶的可是堂堂颖县开国男、宝文阁待制的妹子，大家都会给些面子的。

    京城里有专门主持婚事的司仪，是由秦湛出面找来的，包括所有的仪仗、流程、酒宴、接待，全部按照京城最规范的标准来做，基本不需要赵驷费心。

    赵驷则是换上了大红的喜服站在门口招呼着客人。

    这些年里，他虽然一直在西北为将，但这次也算是入京做了官，许多人也知晓他与秦刚之间的关系，聪明的人便趁此良机上门送礼。

    此外，秦刚还得给这个妹夫撑些门面，又提前安排了赵子裪、秦湛在生意场上的一些朋友，包括胡衍他们，都作为男方的亲朋好友在他这边。

    而女方的宾客则丝毫不用发愁，秦刚还得设法推掉一些不太熟的关系。

    这里面值得一提的是，王厚以及童贯虽然人还在西北，却是早就拜托过了在京城的家人及熟人，一听闻此事的时间定下来后，都来给赵驷送上了贺礼。

    宋时的婚礼，一般会提前一天，由新郎家雇人向新娘家里送去催妆礼盒。赵驷则采用的简化方案，在当天上午，象征性地配置一些食茶、面点和羊肉，再贴上红色的“五子二女”喜庆剪纸，送过去的意思就是要催促新娘的嫁妆可以开送了。

    那么，新娘家便开始进行送妆、也称发奁。京城里的风俗，大家都会从新娘家的嫁妆发送规模，来看新娘的出身与地位高低，以致于这攀比之风闹得后来皇帝都有点嫁不起女儿了。

    而秦刚这次也成为了助涨此风的“黑手”之一，从麦秸巷出发的送妆队伍，足足有百人之多，每一挑的妆奁上都是由秦婉与盼兮两人亲手剪出的红纸喜字和礼花。

    赵驷等嫁妆到了后，便与送嫁妆的新娘家人一起在新房内挂帐、铺设床被，置挂喜花。

    此时正式迎接新娘必须要等到太阳西落，黄昏当头时才会出发——这才是婚（昏）礼嘛！

    宋之前的贵人婚礼不主张奏乐，因为儒家认为音乐属阳，对属阴的新娘不宜。

    但民间却哪管这些，早早就将喜乐引入婚礼中，直到前些年赵煦大婚时开始使用了乐人，之后京城的迎娶队伍中便就有了欢快热闹的喜乐吹奏。

    秦婉在单独为她新设的闺房中由盼兮陪坐着，仔细地检查着她头上脸上的每一处细节，说不清的喜悦洋溢在她那俏丽的脸上。

    秦婉父母早亡，逃亡路上又被奸人坑害，幸好得遇秦刚，此时又能以秦家女的身份嫁予风光正盛的驷哥，一时之间，竟又不由地喜极而泣。

    “婉姐，别哭，别哭，好不容易画好的喜妆，都要哭花了！”盼兮赶紧劝道。

    “没事没事。”正进来准备报说接亲队伍来了的喜娘却是老于经验地说：“新娘临嫁哭，娘家恩情足。新娘子哭，这是表明她对娘家舍不得嘛！不妨事不妨事的！”

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    秦刚与秦规两人作为娘家的兄长，将秦婉送上了花轿。然后，便是秦盼兮带了人拦在花轿前，唱着讨要红包的歌谣，接亲的人必须要给了红包才能起轿，这便叫“起檐子”。

    然后，一路吹吹打打地到了麦家园新郎家门前，在这里，还得有一次的拦轿讨取红包。

    当然了，对于他们而言，不过都只是在乎于礼仪上的流程，讨给的红包都是象征性的，拦讨的形式也是游戏式的，比不得后世的愈演愈烈。

    赵驷满怀着喜悦，终于将秦婉接回了家门。

    门口早就铺起了青布毡席，上面放着马鞍、草、秤三样东西，新娘必须得依次跨过，以示避三煞，之后被送入新房，坐在帐子下，这叫作“坐虚帐”，便就是所谓的第一次入洞房。

    婚礼正式开始后，赵驷得用同心结牵着秦婉出去，在厅堂前进行三拜仪式，结束后，就被客人们拥着重新进入洞房，这便是二入洞房。

    此时会有女客负责把金线、彩纸、果子等散掷到床上，这叫作“撒帐”；

    再由子女双全的妇人用木梳在赵驷与秦婉的头发上意思一下，以示“合髻”；

    新人再用剖成两半的葫芦为酒器，交换着喝酒，这便是“合卺”。

    接下来，客人们就回到外面布置好的酒席上去喝酒吃菜。然后礼官便来到洞房门口催促新人们再次出来，至少要敬过亲朋好友三盏酒后，这才可以再回去，这才算是三入洞房。

    宋时的这套繁琐复杂的婚礼中，唯一人性化的规则就是，新郎在喜宴上不必要一直陪着客人，而是由赵梧与胡衍承担的男方知客来负责。

    秦婉坐在大红香烛之下，看着同样喜悦走近的赵驷，一时不知是真是幻，早已沉浸在无边的喜悦之中。

    而在屋外的喜宴之上，最被灌酒的，反而是此时的秦刚，一则大家知他与赵驷兄弟情深，二则熟悉的人也知他已与李格非之女订亲之事，或者是前来打听何日迎娶美娇娘，或者是以其婚娶落后于妹妹而坚持要对他罚酒三杯。

    而早有准备的秦刚却是早有准备，提前让巧匠打制了一只两心壶，也称阴阳壶，给别人倒时，出来的便是货真价实的“一品天醇”，而给自己倒出的却是看似一样的清水。

    于是，在婚宴的拼酒中，他大杀四方，越战越勇，也因无人识破，最终无人再敢挑战他。

    还好这天他作了这样的安排，第二天一早，宫里来人说天子有召。

    虽说已隔了一夜，但如果要是宿醉醒来的话，人的精神与仪态难免会有缺失。

    秦刚这次进宫，发现天子召见的地方又选在了睿思殿旁的小花园里，与上次在这里不同的是，天子这次并没有练拳，而只是静静地站在假山的一个高处看风景。

    赵煦听见了秦刚轻轻走过来的声音，并没有回头，只是淡淡地说了句：“陪朕站站吧！”

    秦刚自然不会多嘴，便一并静静地立于身后，心里说道：“可千万别问我你现在在想什么？”

    微风吹过，赵煦轻叹了一声，开口道：“你知道朕现在心里在想什么吗？”

    卧槽！心想事成啊！

    皇帝问的这个问题其实挺送命：

    你要是回答得过于偏题，皇帝心中必然不爽：连朕的心思都猜不准，你这臣子是怎么当的？

    你要是回答得非常准确，皇帝在爽完后便会重新极度地不爽，你居然能把朕的心思猜得这么准？你平时都在动什么脑筋？

    所以标准答案是什么呢？

    “陛下天赋英才，坐看天下，胸怀万民，这天子所虑，岂是做臣子们能够猜得准的。不过，微臣却是可以猜得准陛下此时内心所想的情绪颜色！”

    “心情颜色？心情还能有颜色？”赵煦先是对秦刚回答的前半句还开心，又对他所说的后半句尤其好奇。

    “是的，以微臣所猜，陛下如今的心情所想，大致应是三分蓝、七分赤。”

    “哦？此话怎讲？”

    其实秦刚在这里玩了一把偷换概念的活。

    因为面对“天子之心”，既要体现臣子用心揣测、但同时又不能测得太准、而且还能体现出自己与众不同的高水平话语，秦刚一时之间，只得硬着头皮借用了一套后世某位光头导师的所谓“色彩性格心理学说”的套话，来忽悠赵煦了。

    在秦刚的理解中，这套学说的装逼效应第一、忽悠效应第二、安慰效应第三，实用效应忽略。最适合用来对付此时代的土包子们，包括眼前的这位天子。

    “陛下，这天道自有五行循环，人心更有四色相映。五行为水木金火土，四色为赤蓝黄青。这四色便构成众人平时的主体心情倾向色彩：赤色心情，如骄阳烈火，快乐积极，同时也冲动杂乱；蓝色心情，似苍松巨石，严谨稳重，自然也顾虑迟缓；黄色心情，如江流飞瀑，持久坚决，但也更多固执自负；而青色心情，似微风泉眼，中庸柔和，自然也有懦弱胆小。”秦刚将此学说略加修饰，便就说得烨烨生彩，竟令赵煦听得兴趣盎然。

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