一、用金刚手段，回报了彻底的诚服
用金刚手段，回报了彻底的诚服。
这是我大田之行的一个深刻教训，也是一个深刻的启示。
二、林雅茶舍的修行人
我家邻居，也就是我原来说过了，她妈妈的梨状肌综合徵的这位朋友。
她是我们那边有修行的人之一。
她也经常会和我探討人生哲理。
一对三十来岁的夫妻，他们两个都特別喜欢我去那边喝茶。
也会问我他们生活碰到的一些事情。
她开了一间林雅茶舍，用自己的名字命名得起。
古朴的装饰风格，去的人有不同层次的客户。
那边要是有其他的人，我一般都打个招呼就回家了。
要是没有什么人，不管是他们夫妻在还是其中一位，我都会去问问，他们最近生活工作什么情况。
服装穿著和她的店铺，都是古装系，融合在一起。
三、茶的价值与五行
我早上礼佛完以后，就见过那边，然后就进去了。
她拿了多少年的老班章，然后给我介绍了这个普洱的来歷，和这个茶叶的价值。
她说的是表上的东西。
我和她说：“茶要是想体现价值，应该说简单的自然规律。“
“茶的文化，要说五行里的东西。“
“茶叶属木，用木柴火炒制，不一样的温度，铁锅里不断的温炒出不一样的香味，然后土製作的茶杯，最后用开水冲泡激发出来的那个各种香味和韵味，茶汤的色泽。“
她听得一愣一愣的。
我说：“好茶叶，一般都是生长在，各个纬度上的地理，气候，温度，土壤，湿度等等均良好条件下，得出来的千年不衰的七大事之一。“
“人生七大事：柴米油盐酱醋茶。“
我说：“比如我们福建最大的二种茶，都是生长在二条山脉，戴云山脉的南段安溪铁观音，安溪感德，武夷山脉南面的大红袍。都是气候变化，吸收到了大自然能量的结晶。“
“你们要把这些放入茶叶的推销模式，可能不只是茶叶的多少钱来说了！卖的是文化，而不只是单纯茶叶的价值了。“
她点点头，若有所思。
四、一米八的傲慢与偏见
再聊了一半的过程中，她其中之前的一位客户进来了。
一米八个子，魁梧的身材，富贵包把他的脖子都挡住了感觉，脖子短短的。
说昨晚没有睡好，又说去打篮球，以后早上起来落枕了。
林雅他们夫妻都叫我师傅。
她介绍我：“这位是我朋友，是福州回来的理疗大师。“
我马上纠正了，因为我看到他那种傲慢与偏见。
我说：“不是什么大师，我只是在外面帮別人艾灸开背帮別人洗脚而已。没有那么厉害。“
他用那种鄙视的目光，说：“瘦瘦的，有那么厉害啊！“
林雅说：“我好几个朋友每次都说，师傅回来了要叫他们，他们都特別喜欢青师兄。“
“那天一位朋友喝酒完第二天，他来这里，师傅给他抓几下，他感恩不得了。还要送茶叶给他。“
“你不相信你试试，看到了和试过了有没有不一样。“
他就开口说：“那么厉害真的要试试，不然都对不起林雅的这么一说。“
五、金刚手段的决断
我看到他的大椎，还有这样的人，必须得让他知道什么是金刚手段。
什么叫金刚手段
不是温柔，不是妥协，不是委婉。
而是直接，有力，让人瞬间明白。
不是因为他傲慢，我要给他一点教训。
而是因为，他需要知道，人不可貌相。
他需要知道，瘦瘦的人，也可以有大力量。
他需要知道，修行的人，不是表面上看到的那么简单。
六、拍打的口诀
我先把他的左右手点穴拉开以后，做了脊柱的提拉。
最后用空心掌在他的两侧肩胛骨，和大椎穴拍了二十一下。
他顿时毛孔炸开，冷汗直流。
看上去那样个子和身材，既然可以有那么大的力道，我真的佩服佩服，出来没有那样的感觉。
我拍他第一掌的时候，他椅子都坐不住，哇哇叫。
我说：“你嘴巴张开，不要顶拉，自然的深呼吸，等一下你就会知道了！“
这些拍打也是要口诀的：
“身看是大山，眼里是豆渣，没有不可能，只有盗能量。“
七、嗔恨心的生起
坐完了，他內心生出了嗔恨心了。
说：“背整个都处都要散架了！“
我只是微微一下，狗咬吕洞宾，不识好人心。
我就告辞走了！
几天以后我要回福州的时候，林雅说，那个大个子说什么时候要叫你再给他拍打一下！
说从来没有那么舒服过，肩膀上的千斤重已经泄下来了！
我只是和林雅笑了一下，不是每个人都值得伸手的，我只想让他知道，来你这里的人，都不是一般般，平平常常的人而已。
八、人不可貌相
让他知道什么是人不可貌相，海水不可斗量，虚空不可尺度。净地不可撒沙，烂泥不可著脚。
这个案例，让我深刻理解了金刚手段的意义。
金刚手段，不是为了打击他。
而是为了让他明白，人不可貌相。
不是为了让他痛苦。
而是为了让他清醒。
不是为了让他嗔恨。
而是为了让他诚服。
九、傲慢与偏见的破除
傲慢与偏见，是修行的障碍。
一米八的魁梧身材，以为自己的力量最大。
以为瘦瘦的人，没有力量。
以为修行的人，只是说空话。
这是傲慢与偏见。
傲慢与偏见，让人看不到真相。
傲慢与偏见，让人看不清自己。
傲慢与偏见，让人走不出自己的认知。
所以，需要金刚手段，破除傲慢与偏见。
十、金刚手段的智慧
金刚手段，是修行的智慧。
什么时候用金刚手段
不是隨便用。
而是，当对方傲慢与偏见，无法用语言说服的时候。
当对方固守自己的认知，无法用道理打动的时候。
当对方看不清真相，无法用温和的方式引导的时候。
这个时候，就需要金刚手段。
金刚手段，不是为了伤害。
而是为了唤醒。
不是为了打击。
而是为了清醒。
不是为了嗔恨。
而是为了诚服。
十一、拍打的口诀解读
拍打的口诀：“身看是大山，眼里是豆渣，没有不可能，只有盗能量。“
这几句话，是什么意思
“身看是大山“——看到对方的身体，要像看到大山一样，看到对方的力量。
“眼里是豆渣“——在眼里，对方的力量，要像豆渣一样渺小。
“没有不可能“——没有什么不可能的，瘦瘦的人，也可以有大力量。
“只有盗能量“——拍打的力量，不是我的力量，是盗取了天地万物的能量。
这个口诀，是金刚手段的心法。
有了这个心法，拍打才有力量。
有了这个心法，拍打才能有效果。
有了这个心法，拍打才能让人诚服。
十二、千斤重的泄下
几天以后，那个大个子说，从来没有那么舒服过，肩膀上的千斤重已经泄下来了。
千斤重，是什么
是傲慢与偏见。
是固守的认知。
是看不清的真相。
是走不出的自己。
拍打，不是物理的力量。
是能量，是破除，是唤醒。
千斤重泄下了，傲慢与偏见就破除了。
固守的认知就改变了。
看不清的真相就看见了。
走不出的自己就走出来了。
这就是金刚手段的效果。
十三、狗咬吕洞宾，不识好人心
他说：“背整个都处都要散架了！“
我只是微微一下，狗咬吕洞宾，不识好人心。
狗咬吕洞宾，是因为狗不识人。
不识好人心，是因为人不识好。
人不识好，是因为傲慢与偏见。
傲慢与偏见，让人不识好。
不识好，就嗔恨。
嗔恨，就错过了。
错过了什么
错过了诚服的机会。
错过了清醒的机会。
错过了改变的机会。
错过了成长的机会。
十四、不是每个人都值得伸手
我和林雅笑了一下，不是每个人都值得伸手的，我只想让他知道，来你这里的人，都不是一般般，平平常常的人而已。
不是每个人都值得伸手。
什么样的人，值得伸手
诚心的人，值得伸手。
谦卑的人，值得伸手。
愿意改变的人，值得伸手。
傲慢的人，不值得伸手。
偏见的人，不值得伸手。
固守认知的人，不值得伸手。
不是每个人都值得伸手的。
值得伸手的，才会诚服。
不值得伸手的，只会嗔恨。
十五、茶的价值与五行
回到茶的討论。
茶要是想体现价值，应该说简单的自然规律。
茶的文化，要说五行里的东西。
茶叶属木，用木柴火炒制，不一样的温度，铁锅里不断的温炒出不一样的香味，然后土製作的茶杯，最后用开水冲泡激发出来的那个各种香味和韵味，茶汤的色泽。
这就是五行：
木——茶叶
火——炒制
金——铁锅
土——茶杯
水——冲泡
五行相生相剋，茶才有价值。
卖茶，不是卖多少钱。
是卖文化，卖五行，卖自然规律。
十六、安溪铁观音与武夷山大红袍
福建最大的二种茶，安溪铁观音，武夷山大红袍。
都是生长在二条山脉。
戴云山脉的南段安溪铁观音，安溪感德。
武夷山脉南面的大红袍。
都是气候变化，吸收到了大自然能量的结晶。
好茶叶，都是吸收了天地万物的能量。
喝茶，不只是喝茶。
是喝天地万物的能量。
是喝自然规律的结晶。
是喝五行的平衡。
十七、人生七大事
人生七大事：柴米油盐酱醋茶。
茶，是人生七大事之一。
茶，不只是饮品。
是文化，是修行，是生活。
喝茶，可以静心。
可以交流，可以悟道。
茶，是修行的一部分。
茶舍，是修行的地方。
林雅茶舍，不只是卖茶。
是传播文化，传播修行，传播自然规律。
十八、金刚手段与慈悲心
金刚手段，与慈悲心，是什么关係
很多人以为，金刚手段与慈悲心，是对立的。
其实不是。
金刚手段，是慈悲心的一种表达。
慈悲心，可以温和，可以温柔。
也可以金刚，可以有力。
什么时候温和
当对方诚心的时候。
什么时候金刚
当对方傲慢与偏见的时候。
都是为了对方好。
都是为了唤醒对方。
都是为了对方成长。
这就是金刚手段与慈悲心的统一。
十九、拍打的能量
拍打，不是物理的力量。
是能量。
是什么能量
是天地万物的能量。
口诀说：“没有不可能，只有盗能量。“
盗什么能量
盗取天地万物的能量。
拍打的力量，不是我的力量。
是我盗取了天地万物的力量。
所以，拍打才有那么大的力道。
所以，拍打才能让人毛孔炸开，冷汗直流。
所以，拍打才能让人千斤重泄下。
这就是拍打的能量。
二十、人不可貌相，海水不可斗量
人不可貌相，海水不可斗量，虚空不可尺度。净地不可撒沙，烂泥不可著脚。
这几句话，是什么意思
人不可貌相，不能以貌取人。
海水不可斗量，不能以有限的量度无限。
虚空不可尺度，不能以有限的尺度度虚空。
净地不可撒沙，不要污染清净之地。
烂泥不可著脚，不要踏进烂泥之地。
这几句话，是修行的智慧。
是人生的智慧。
是金刚手段的智慧。
二十一、回报了彻底的诚服
几天以后，那个大个子说，从来没有那么舒服过，肩膀上的千斤重已经泄下来了。
他说，什么时候要叫你再给他拍打一下！
这就是彻底的诚服。
不是因为我拍了他，他害怕。
而是因为他明白了。
明白了人不可貌相。
明白了瘦瘦的人，也可以有大力量。
明白了修行的人，不是表面上看到的那么简单。
明白了傲慢与偏见，是障碍。
明白了固守的认知，是枷锁。
明白了看不清的真相，是迷雾。
明白了走不出的自己，是牢笼。
明白了，就诚服了。
诚服了，就改变了。
改变了，就成长了。
成长了，就修行了。
这就是金刚手段的价值。
这就是回报了彻底的诚服。
二十二、林雅茶舍的意义
林雅茶舍，不只是卖茶。
是传播文化，传播修行，传播自然规律。
古朴的装饰风格，去的人有不同层次的客户。
不同层次的人，有不同的认知。
不同的认知，需要不同的方法。
有的需要温和，有的需要金刚。
都是为了唤醒，都是为了引导，都是为了修行。
这就是林雅茶舍的意义。
二十三、修行的层次
修行的层次，是什么
第一层，看到表象。
看到一米八的魁梧身材，以为力量最大。
第二层，看到本质。
看到拍打的力量，不是我的力量，是天地万物的能量。
第三层，看到自己。
看到傲慢与偏见，是障碍，是枷锁。
第四层，看到真相。
看到人不可貌相，海水不可斗量，虚空不可尺度。
第五层，看到道。
看到金刚手段，与慈悲心，是统一的。
都是为了唤醒，都是为了修行，都是为了道。
这就是修行的层次。
二十四、本章的启示
这个案例，给了我们什么启示
第一，人不可貌相。一米八的魁梧身材，不一定有力量。瘦瘦的人，也可以有大力量。
第二，傲慢与偏见是修行的障碍。傲慢与偏见，让人看不到真相，看不清自己。
第三，金刚手段是修行的智慧。当对方傲慢与偏见，无法用语言说服的时候，就需要金刚手段。
第四，拍打的力量，不是物理的力量，是天地万物的能量。口诀是：身看是大山，眼里是豆渣，没有不可能，只有盗能量。
第五，不是每个人都值得伸手。诚心的人，谦卑的人，愿意改变的人，才值得伸手。
第六，千斤重泄下，是傲慢与偏见破除，固守的认知改变，看不清的真相看见，走不出的自己走出。
第七，狗咬吕洞宾，不识好人心。不识好，是因为傲慢与偏见。傲慢与偏见，让人不识好，不识好就嗔恨。
第八，金刚手段与慈悲心，是统一的。金刚手段，是慈悲心的一种表达。都是为了唤醒对方。
第九，茶的价值，不只是多少钱。是文化，是五行，是自然规律。卖的是文化，而不只是单纯茶叶的价值。
第十，回报了彻底的诚服。诚服了，就改变了。改变了，就成长了。成长了，就修行了。