张牧之快步离开了宗务门,越走越快,渐渐变成了小跑,直到跑回了寝所,张牧之还在一边喘着大气,一边听到自己心脏在疯狂地跳动着。
不只是他跑着回到的寝所的缘故,更是因为心中涌起了强烈的危机感。
这个信息太过劲爆了,以至于刚才张牧之热血上脑,甚至怀疑他们说的就是自己。
提桶接了一盆冷水打在脸上,张牧之这才稍微冷静了下来,仔细回忆起那些内门弟子们的话以后,摇了摇头。
“不是,他们说的应该不是我。”
首先那群弟子口中的剑炉已经在被宗门追杀寻找,而张牧之则一直待在外门锻造房过着两点一线的生活,而且他重生之后便极少接触外人,也从未在人前显露过任何与剑炉有关的东西。
既然自己的身份没有暴露,那这剑炉的流言究竟是怎么回事?这就值得张牧之深思了。
这样看来的话,确有另外的剑炉存在。
根据上一次重生的记忆,疯癫老道的确炼了不止他这一炉剑,现在想起来,那时疯癫老道总念叨着的“失败品”“废物”“凑活能用”指的大概就是其他剑炉了。
只不过剑炉之间从未见过面,甚至当时都不知道其他剑炉的存在。
传闻天下各宗虽然当年联合绞杀了疯癫老道,但却觊觎着他的传承和遗产,尤其是剑炉,每一柄都是可以记入名剑录中的存在。
张牧之冷笑一声,曾经的疯癫老道人人喊打,但是对于老道所留下的“邪物”却趋之若鹜,这就是人性?
虽然对那老疯子张牧之提不起一点同情心,但是对于这些称呼疯癫老道为邪修,私下里明争暗斗抢夺“邪物”、追杀剑炉的“君子”,张牧之更加嗤之以鼻。
心中将此事想明白了,张牧之也算是松了一口气,同时心里也暗中警惕起来,最近一段时间自己更要隐藏好身份了,去锻造房做工也尽量少运用剑炉灵火。
将买来的硼砂放在一旁,张牧之简单清洗了一下后,又回到了床榻上,盘腿开始了修炼。
乱世当道,虽然大幽朝一统了天下,但是仍暗流涌动,只要一不小心就会被卷入深渊。
想要立于此世,唯有自己的拳头够硬,修为足够强大。
所以重生后张牧之的紧迫感依然时时刻刻存在,只要有空闲下来的时间都会投入到修行上。
身为剑炉已经对他的修行速度产生了巨大影响了,倘若再怠惰些,便只能重蹈覆辙,迟早会再被人抓去开膛取剑。
任人鱼肉的感觉,张牧之已经不想再体验了。
随着张牧之的呼吸趋于平缓,他进入了入定状态。
冥想内观,张牧之视野中浮现出了一柄被五色火焰所包裹的剑胚。
这把剑的制式古朴,颇有前朝遗风,剑身修长,有中脊,两从刃锋利,前锋曲弧内凹。剑身和剑格上铭刻了像是蝌蚪文似的不知名文字。
此剑整体给人一种刚正大气之感,甚至隐约有股王者之意,简直和疯癫老道那妖邪的气息联系不起来。
而那五色火焰分别来自于张牧之的心肝脾肺肾五脏,五个脏器就像是五个熔炉,不断涌出火焰煅烧着其中的剑胚。
而熔炉的“燃气”来源则是通过无数经脉连接着的位于下丹田之处的一个气旋。
此气旋在修道中称为气府,是修士吐纳储存灵气之处,也是修行的根本。
修行一途,共有九个境界,从九品至一品依次提高,其中九品为炼气境。
顾名思义,能够感悟天地灵气的气机,便意味着踏入了九品炼气境,此境界修士的灵气仅仅够提高精力,强健体魄。
经过不断吐纳吸食天地灵气,源源不断将天地灵气存储在体内,在体内丹田处形成一道生生不息,不断向全身输送灵气的气旋,此则为八品气府境。
八品气府境之后,便是不断积蓄灵气,冲击五脏六腑,于五脏庙府开启命宫,此为七品命宫境。
命宫境的修士能够将灵气分化为各种属性,其中最为基础的便是五行相,以及风雷两相也十分常见。
九品至七品都以炼气为主,都可以统称称为炼气期,炼气之后修士还需以气炼体,悟天道炼魂,如此方能真正步入强者之林。
一个修士能够修炼的灵气属性和本人的灵根有关,普通人一般只具备一种灵根,天赋卓越者可以身兼两到三种灵根,而张牧之却是万中无一的身怀五行灵根之人。
然而并不是灵根越多越好,一个人吐纳修行吸收的灵气是有限的,而开辟气府,冲击命宫所需要的灵气十分庞大,除非不计代价地砸天材地宝,否则很少有人能够将每一灵根都同步修炼到极致。
一般来说像张牧之这样的情况,最明智的修炼方法就是放弃其中两个灵根,主修另外三个。
但他只是疯癫老道人用来炼剑的剑炉,而且是凝聚了老道心血的一柄剑,自然是要五灵根之火来煅烧淬炼。
为此,疯癫老道为了让张牧之早日凝聚五灵之火,不惜传授了张牧之顶尖的炼气法门。
为保炉火旺盛,更是不惜砸了无数天材地宝在他身上。
只不过对于疯癫老道来说,张牧之不过只是炼剑的工具,为了炼剑传授再顶尖的炼气法,砸再多灵宝都无所谓,至于炼气期之后的修行法门,疯癫老道便是一点没教,所以张牧之如今所修行的法门,上限也仅有七品。
虽然话是这么说,“仅七品”那都是以疯癫老道站在强者之林上方的角度来说的。
实际上七品对于天下间的修士来说,已经是修炼十几年都难以达到的程度,倘若知道上一世张牧之仅仅两年就达到了七品,还是开启了五灵命宫的七品境界,那将是不亚于剑炉炼剑法公之于众的爆炸性奇闻了。
不过这也是当年之勇了,现在的张牧之为了面对每天的修炼,简直是焦头烂额。
首先他决计是不能放弃修炼五灵根的,因为体内的剑胚还在,而且剑气十分不稳定,在没有取出剑胚的方法之前,五灵炉火是万万不可熄灭的,但是没有了天材地宝砸进来,即便张牧之的炼气法是别人修炼速度的数倍,但也几乎只够支撑炉火燃烧。
出入相抵,每日积攒的灵气少得可怜,简直就是杯水车薪。所以自重生以来,张牧之可以说是日光族了。
而且没有开启五行命宫前,体内的灵气便没有相应属性,强行将灵气注入五脏,转化为剑炉所需的五灵之火,只会源源不断消耗五脏精血,不是长久之计,不赶快修行到命宫境的话,自己的五脏庙也会渐渐精血耗竭而死。
所以就算是为了修行资源,为了活命,张牧之也必须进入内门。