灵性及灵性环境

    灵性是智慧之外显，是生灵们思想、思考、思辨所带来的副产物。从单细胞生物将细胞膜嵌合，构成第一个突触开始，灵性的力量便伴随生物成长。最初时，它的作用只是微调世界，让新的突触更容易建立，也使信息的传递更加迅速。从各文明的考古结果来看，这个世界所存在的身长数十米的甲壳类动物无疑是这种灵性的特产，否则没有髓鞘的它们不可能在那时‘叠体型’。

    一个文明将由无数个智慧个体组成，因此，灵性环境自然也将是文明之外显。精灵将其称作‘大源’，至理文明将其称作‘思维场’，但圣光所说的‘灵性环境’才是最贴切的称呼：源会枯竭，但文明不灭灵性便永存；场会扩散，但太空之中毫无灵性痕迹。

    甲壳动物叠体型只是灵性的一种微不足道的应用手段，搭配上‘灵性环境’灵性才能真正发扬光大。这一方面初代文明的艺术家无疑最有发言权。他们挥洒着灵性的力量，也将这个世界塑造出了适应灵性的样子。‘万物有灵’是他们所遗留的最宝贵的遗产，其重要性远比那尊艺术之塔和《喜剧》加起来大。

    在此基础上，第二个时代的一切生命才有了‘超凡力量’的基础，才能使灵性化作干涉现实的双手。但因为灵性本身的性质，它所能够达到的水平十分依赖于操作者的精神状态，这也是几个大势力相互冲突的基础——

    嗯，这就会引起两个相当有趣的问题：是人的愤怒重要，还是狗的愤怒重要；是一个年老的农民对赋税的忧虑重要，还是一个贵族在酒水与妓女中感受到的快乐重要。

    神性

    神性本身是灵性的升华，是智慧在集群状态、极端心理条件、特定灵性环境下的某种创造物。它也可以由单纯的灵性进行特定凝结程序而产生，只是这样制造的不能被智慧所吸收，只能被用作耗材。

    神性是神的基础。只有自我凝结神性，方才能踏上登神的长途。神明并不唯一，神性也并不唯一。因此，也就有了分类的必需。

    神性有六个大类，分别为精灵神性、机神性、灵墟神性（又称心相神性、幽域神性、艺术神性、视星神性、神圣神性。每种神性下又可以再分为几个小类，如神圣神性可以分为至善神性、圣母神性、圣炎神性、圣光神性、苍白神性，机神性可以分为至理神性、歼星神性、白晶神性、造物神性等等。

    从某种意义上来说，神性本身的存在决定了神的多样性（。

    圣剑、奇迹造物

    神性武器，神圣兵器，说的都是一个概念，即‘圣剑’。这些武器并非都是剑型，只是圣母所使用的神性兵器为刺剑，故在圣教文化传衍范围内，所有神性兵器都被称为圣剑。

    既然并非唯一，分类自然就有必要。而在分类上，传播最为广泛的当属至理的分类标准。物理学、化学、数学、生物学、心理学、神学，这六个大类标准自确立至今未被推翻。

    某种意义上而言，圣剑和奇迹造物的差别并不大：都是蕴含神性的器具，也都能将神性对灵性的干涉发挥到极致。但是奇迹造物和圣剑也是有本质上的差别的：每个奇迹造物都能塑造一尊神明，而圣剑则没有这种力量。

    有时，奇迹造物也被称作‘圣剑原典’，但是并非所有奇迹造物都是圣剑原典。只有那些因为是圣剑图纸的第一个成品而升华为奇迹造物的才能被称作原典。有些奇迹造物是由圣剑升华成的，有些奇迹造物是被信仰塑造成的，这些都不能被称作原典。

    力量体系

    神明之下的力量区分其实不算大，也因此，没有人特意给它规划等阶。但是因为客观的能力差距，也有一些约定俗成的区分。最常用的便是来自绘世艺术联合的区分，他们使用颜色，将神明之下划分为白、灰、黑、红四个等级。

    具有神性但还未到达神明的，被统一称作‘天使’。天使也有区分，但是只有两个等级。能在物质、精神、意志这三个领域进行升华——无论那个，无论几次——就被称作圣徒，若是没有便只能称作天使。

    神明自然也有等级的区分，这区分也是按照这三个领域的升华而来的。在一个领域进行过升华便被称作使徒，两个被称作支柱，都进行过升华则被称作真主。

    幽域/灵墟

    这两个名字实际上是指一个东西。幽暗之域，灵魂之墟，一切情感的混杂之地，一切象征的糅杂之所。这里所潜藏的是隐于信息、智能、文化、模因之物，也有众多其他领域的存在在此处投下视野。

    哦，也有相当数量的神明在这里长栖，虽然他们多少脑子有点坑。

    纯银白晷及时空终碑

    这两个名词所代指的都是‘搜索器’，区别不同的是，前者搜索的东西来自精灵数据库与地脉记录，后者来自至理文明的遗骸。

    嗯，语气和人称有时也有差别。

    正在查询地脉数据……

    权限验证通过

    至理文明以其科技水平著称于世，从我方对其的记录中，他们已经掌握了四大基本力的大一统方程，正在向更进一步的随机性解释‘因果律’迈进。

    虽然星空中的远寂确实曾在至理刚刚踏入星空时对他们造成了一定冲击，但导致其真正灭亡的并不是这个。真正致使他们灭亡的或许是他们自己的思潮与自毁倾向——当然，这一点只是我们的猜测。

    治理覆灭的太快了，没有任何一个文明能够反应过来。

    他们的毁灭或许是为了埋藏什么东西。在他们的残留，那座由黄金构成的墓碑之中，他们遗留的只有科技，只有说明书，只有那些纯粹理性的东西，没有一首诗歌、一句谶语。

    我不相信他们只有这些。任何一个足够巨大的文明都不会只有这些。这一点也可以从我方对至理的一些古卷的翻译中察觉到一些痕迹，他们绝不是那种只有理性的文明。

    那些机神……

    ——来自纯银白晷

    如果你能看到这里，那你自然知道我们是谁。我们都在那段过往中被埋葬。即使尚有残余，那也只不过是连骨渣都算不上的残灰。真正的我们已经死去，不需要任何人铭记，留下记录也不是为了证明什么，只是要让后来者看清楚谁才是真正的敌人。

    您将看到时空之终

    请确定您具有神性，否则您将被升华为机神

    我们不是至理。或者说，至理不是我们。在我们的计算中，灵性本不应存在，那才是真正的异常——或者说，那才代表着真正的世界。

    如果你曾阅读过我们所有的猜想，那你一定会对这个理论有印象：若真能找到一个不可再分的单位，那便代表这个世界本身是由‘有’与‘无’所构成的，这也暗示着，我们这个世界有可能是一个‘存在于硬盘’中的世界。而，很不幸，我们找到了——那就是灵性本身。

    真正的至理应该是硬盘之外的那些，他们的世界不存在灵性，也因此，他们的发育与成长应当经历过一个相较于我们而言极为缓慢的过程，这个过程也足以使他们放弃神而选择‘物’。真正的唯物主义，这也是‘至理’之名的意义。

    机神的存在……

    ——来自时空终碑

    恰如以上这些文字所说，至理本身便是世界上‘科技力量’的最佳代言。在这个魔幻的世界上，它就仿佛一个科幻的‘穿越者’一样。别的组织最高技术都是炎狱焚天、自然号召之类的一看就很魔幻的东西，它的最高技术是氢核聚变燃烧弹、武器级龙卷风卵动力这种……

    但是，除了这种画风上的不对劲之外，它其他地方都能说一等一的好。繁荣发展的自律机械取代了人工，普遍铺设的福利社会制度消除了贫困，ai接管的人才选拔毁灭了封闭，完全自主的军事体系则给予整个文明难以想象的安全感。在此基础之上，至理文明的向心力是极强的。民众道德素养高，政府工作效率高，除了ai对社会管控过于严格，也没有什么坏处——

    好吧，不是过于严格，是全面掌控。

    我们都知道，对于一个社会，‘钱’这种东西肯定是不能少的。那么，问题来了：当ai的财富累积超过人类时，社会是掌握在人类手中还是掌握在ai手中？

    后者便是至理文明的现状。