（汉武盛世

    汉景帝死后，刘彻即位，即汉武帝。汉武帝在位期间对内颁布推恩令，削弱诸侯王势力；并将盐铁和铸币权收归中央。对外派卫青和霍去病反击匈奴，将匈奴驱逐至漠北，始通西域，开辟丝绸之路；但对外的战争也大量损耗了国力，赋役繁重、刑罚严苛导致后期发生民变；因开销甚大而创立“均输”、“平准”官，与民争利。

    另外汉武帝采纳了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想逐渐成为了中国专制社会的正统思想。

    汉武帝时期，四处征战，吞并卫满朝鲜、收复南越、降服西南夷、远征大宛，开拓了北抵阴山、西逾葱岭、南包交趾、东并朝鲜的辽阔疆域，奠定了汉地的范围。

    汉武帝在位期间奠定了西汉强盛的局面，故有“功莫大于秦皇汉武”之称，汉武帝在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，因此历代史学家对其充分认可和赞叹。

    汉代史学家班固在《汉书》中称赞他：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”

    清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。

    当代伟人教员亦非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”

    汉武帝晚年颁布轮台罪己诏，自我反省过错，重启汉初的休养生息、轻徭薄赋致使国势趋于稳定，为昭宣中兴奠定了基础。

    （汉武帝是两汉时期雄才大略的皇帝，建立了多方面的制度，成了和秦始皇并列的千古一帝，后人常用“秦皇汉武”并称。

    汉武帝即位之初政治形势比较稳定，国家经济状况也相当好，而诸侯王国分裂因素依然存在，潜在威胁不小。所以，他继续推行景帝各项政策，采取一系列强化中央集权的措施。

    政治上采纳主父偃建议，颁布“推恩令”，削弱诸侯国势力，加强中央集权。变古创制，确立察举制，是中国有系统选拔人才制度之始。

    收相权、设刺史、首创年号等，建立系统完整政治制度，对后世影响很大，成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。

    他还非常注重人才开发，此时名相、名将辈出；经济上，统一货币、盐铁官营、建立均输和平准，强化重农抑商；进行了人类历史上第一次人口统计。这些变革使西汉经济基础得以空前强固。

    军事上，除了北伐匈奴，平定四方，大幅开扩领土，如三越、西南夷、朝鲜半岛北部和西羌等地成西汉领土，而倭奴国、朝鲜半岛南部和东南亚等地，也开始与西汉有文化上的交流与商业上的往来。

    汉武帝将中国历史领到新阶段，以汉族为主体的国家在他的时代得到空前巩固，西汉文学、史学、哲学、科技、政治学、经济学、军事学等方面，都有相当程度发展，汉文化主流形态基本形成，开启了中国文明富强序幕。他的时代所产生政治思想与规划，在历史上留下了深刻影响。

    秦

    “秦皇汉武？”

    嬴政喃喃道，这个刘彻做的事确实不错，开疆拓土，符合他的想法，匈奴就是要打！可惜是汉朝的。

    而且那么大块地，真的很诱人啊。

    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

    汉

    “干得漂亮哈哈哈。”

    刘邦大笑道，他看那群蛮夷不爽很久了，尤其是北边那个！

    “不过经济民生算了，后面恢复了就好。”

    至于打空国库，确实是个大问题，但和匈奴的威胁比起来也不是不能接受。打仗本来就费钱费民，楚汉之争过后，汉初民生就需要不少时间去恢复。文景之治已经够了，匈奴必须要打，不然以后就有的受了。

    有钱而没有武力，恐怕就要跟后面那个被群喷的宋朝一样了，他可不想给一群蛮夷进贡称臣！

    文、景二帝也是这么想的。钱嘛，可以再赚，但匈奴，刻不容缓。这群家伙可没少搔扰他们！

    一代人有一代人的使命，总要有人去走这一步。

    汉武时期

    “罪己诏？”

    身为帝王，他有自己的傲气，他会下罪己诏就说明民生恐怕已经到了凋零的地步，看来还是要多考虑一下了。

    不过匈奴还是要打！

    那群小国可以先不管，但这些家伙必须往死里打！

    最好是直接打死！

    三国

    “不愧是老祖宗！”

    刘备激动道。

    就是刘彻把匈奴打怕了，他们才能有安稳的环境。即使是现在三国鼎立，也依然威震四夷！

    唐

    “匈奴啊。”

    李世民看向北方，他目前的外敌主要是突厥，想到渭水之盟，他就一顿气！

    就算灭了也还是好气！

    明

    朱棣看向漠北。

    瓦剌：怎么有种不详的预感？

    清

    载湉看着眼前的条约，苦笑。

    他想光复大清，但

    听那个小姑娘说的，大清估计是亡了吧。不过，她们过的应该还不错，也好吧。

    再差，也不会比现在还差了。

    （匈奴

    汉对匈奴长期处于被动地位。武帝时，转被动为主动，巩固了汉在全国各民族中的优势地位。

    前135年，匈奴遣使请求和亲，武帝令公卿大臣商量对策。大行令王恢主张“兴兵击之”。御史大夫韩安国则强调“和亲”。在主战主和双方的争议中，大部分官僚附和韩安国的意见，武帝勉强从和亲之议。然而，和亲之后，匈奴仍然大肆侵扰。

    前133年，马邑聂一献破匈奴之策。武帝以时机已到，决心抗击匈奴。王恢积极赞成聂一诱匈奴单于入塞聚而歼之的计策。武帝乃命韩安国、王恢、李广、公孙贺、李息等为将军，率领大军准备伏击匈奴，因匈奴单于发觉而引兵去，落了个空。从此，和亲断绝。是后，武帝命卫青、霍去病等多次征讨匈奴。

    经过多次战争，特别是前127年的漠南战役、前121年的河西战役、前119年的漠北战役这三大战役之后，匈奴军主力被歼，从此衰弱，单于失据，“是后匈奴远遁，而漠南无王庭“。

    河西战役后，汉在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡

    （汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并卫满朝鲜置汉四郡；南灭百越开疆万里；霍去病、卫青、李广利、张骞以及细君解忧等人的前赴后继的努力西域首次与中国联系紧密，为后来把西域并入中国版图奠定基础，后期攻占河西置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡，并修建外长城居延塞、光禄塞将边境推向戈壁沙漠，西征大宛使西域诸国臣服，自此奠定了汉地的基本范围；卫青、霍去病的出击使北疆长时间稳定，保护了京师的稳定，北破匈奴收复河套置五原郡、朔方郡；使者军队的接连出现使西南边陲第一次并入中国版图。

    汉

    “没错，就是要这样，狠狠地打！”

    汉武时期

    匈奴单于面色阴沉，却又无可奈何。

    后面部下脸色也十分不好。

    他们一直都是令人闻风丧胆的存在，即便是之前的汉朝也无法拿他们怎样，结果就碰上了刘彻。

    刘彻、卫青、霍去病这三人着实是他们的噩梦。

    简直就是上天派来克他们的！

    （争议

    汉武帝由于连年对匈奴和西域用兵，并由于举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，致使农民大量破产流亡。前99年，齐、楚、燕、赵和南阳等地均爆发了不同规模的农民起义。但对匈奴的打击使匈奴再无力与西汉政府相对抗，保证了北方边郡乃至全国的安全。

    巫蛊之祸汉武帝晚年笃信巫术，听信江充谗言，导致发生了著名的巫蛊之祸，戾太子刘据被迫杀江充而谋反，结果兵败而死，皇后卫子夫因此自杀。事后武帝也极为后悔，修建望思台以悼念太子。

    经济上，汉武帝时代经过多年对外战争和肆意挥霍，国库已经空虚，经济遭受巨大冲击，国力也出现了衰退的局面，汉武帝用桑弘羊执掌全国财政，将盐铁实行垄断专卖，并出卖爵位，允许以钱赎罪，虽然这些措施为政府的带来许多收入，不过却使吏制进一步腐败，官员利用职权巧取豪夺、欺压百姓的情况日益严重，导致百姓怨声载道。广大贫苦农民不堪官府和豪强的双重压榨，于汉武帝统治的中后期接连爆发起义，并且越演越烈。

    军事上，由于山西军人李广、李敢父子与外戚军人卫青、霍去病发生严重派系斗争，而使武帝晚年对匈奴的战役中，遭到重大的挫败。前99年，以李陵率步兵5人伐匈奴；前9年，又遣李广利率7人北伐；结果都是全军覆没。

    轮台之诏对外战争的失败，国内的不安，以及家庭的惨变，为此，在巫蛊之祸后，汉武帝认真反思过去自己施政的所作所为，他利用远征军失利的时机发表了著名的轮台之诏，不再奉行穷兵黩武的政策，使西汉国势得以避免持续恶化。

    “李广难封啊。”

    （评价

    汉武盛世，使西汉帝国以其精神文化和物质文化的成就成为东方文明的骄傲。在这一时期，西汉进入鼎盛时期，也是中国封建时代的第一个鼎盛局面。在林立于世界的不同文化体系之中居于领先的地位。

    不过传统历史学家如司马迁、班固和司马光均认为，汉武帝力行中央集权、开疆拓土、独尊儒术、设罝五经博士等政策，虽然在历史留下不可磨灭的贡献，不过在位中期之后，由于武帝本人好大喜功、放纵享乐、荒诞迷信、残暴多疑、穷兵黩武等种种行为，造成西汉国力、社会经济、人口数量大幅衰退，当时人民承受这些现象的苦果，生活陷于水深火热，因此他们称所谓的“汉武盛世”，不过在文治学术方面尤为人称道，至于武功方面则通常同情于对人民财货与生命付出过度的损失与牺牲。

    汉武帝登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。

    他采用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。

    不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法，法依然是汉武帝时期的最终裁决手段，当时积极启用的汲黯和主父偃即是其中著名的例子。

    汉武帝时期，卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，“漠南无王庭”。张骞出使西域，开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地，汉武帝被称为“冠于百王”。

    长期的边疆战争耗费了国库积蓄，武帝不得不寻求新的财政来源，以支撑大量的军费开支。以武力征伐为主要的汉武盛世，不可能是田园牧歌的世界，暴力曾经是无法避免的手段，民众为此付出过沉重的代价。

    怎么说呢，总体上是好的。利在千秋，弊在当代。当朝民众付出了代价，但也保住了之后汉朝的安定局面，汉朝的强盛和汉武帝是分不开的。

    巫蛊之乱这个没的洗，汉武帝估计也不想洗，对方在这之后确实悔恨了，弥补了，但错已经犯下，人也回不来了。

    这也是一位晚年翻车的皇帝。不过他犯下的错不能掩盖他一生的伟绩。

    人非圣贤，孰能无过。

    汉

    文帝、景帝：“看来还是要多赚点钱。”

    打仗实在太烧钱了。

    宋

    “哼，暴君，穷兵黩武，枉顾民生！”

    “只会动武，打打杀杀，真是粗蛮！”

    “还是我大宋好，以和为贵，睦邻友好。”

    他们似乎忘了自己的地位是因为谁起来的了。

    清

    载湉听着十分羡慕。

    他知道议和割地根本不可能满足那群豺狼虎豹，他想变法，但想到那个女人，他神情变换，最终沦为苦笑。

    他不过是一个没有实权的皇帝罢了