一

    我感觉到一种虚无的蔑视，就是这样，没有任何真心，就对一切真心都蔑视，都觉得虚假和自私。虽然这是事实。

    所以一切按真心为前提的事物都会陷入无穷的偏见里，只有作者本身保持跟作品相同的本质，才能维持最长时间的在社会圈里作品的名誉。然而毫无意义，所有的作品无法成为自己生命的衍生物，而成为了荣誉品，才是对自我最大的讽刺。

    你慢慢会发现现在出版（上映、发行的作品都充斥了非创作者的修饰，我感觉我没那么坚强，反而脆弱，所以需要见见这个世界真实又邪恶的一面，来让自己有存活的愤怒。

    我充斥了欲望与死亡的内心，需要真正的爱来中和，或者自由的性来流淌。这两者实际情况来说，都是极度危险的情感艺术行为。

    网络上的一段断评论或者一条条弹幕都是一种残缺的流动的情绪的喷涌，也是发泄，更是混乱。所以从中你看不出真实的世界是什么，往往有不少人陷入其中，寻找认同感，寻找到了人生目标，把这种残缺的极端情感进行艺术的加工，成为了主流思想舆论。

    多可笑，其中只有比虚假的真心还要虚无的精神空荡荡。

    好可怜，比我还可怜，好渺小，是真的好没有光辉。

    资本还是政治似乎都在玩一种新的游戏，达成一种旧的罪恶——愚昧奴隶人。（你的心里有彻底的爱，就会有彻底的恨意和愤怒，有多少智慧就会有多少愚蠢，因为爱使人愚蠢，而愚蠢诞生智慧，而智慧使人不在愤怒，从而恨意消亡如此循环往复，直到死亡时，愚蠢和智慧还有区别吗？没有，不过都是坦荡荡的才是智慧，你愚蠢得坦荡，变成了智慧。

    二

    我啊，多想你能看到我写的每一个文字，好指教我的愚蠢。

    我啊，记得你告诉过我，文字不会为我带来什么，只有我能留下什么。

    而我一直害怕，当我死去，在我未曾一笔一笔记下我写的文字之前死去。

    我啊，想请你能再爱这世界一次，别就这样留我记录你的痕迹。

    三

    人生最难的是拿起，而不是放下，之所以退一步海阔天空，放下后万籁无声，只是因为我无法真正拿起，没有能力去拥抱世界和她。

    如果我能真正拿起我对于写作的热爱，如果我能拿起对于哲学和艺术的追求心，那么就不会只是一天偶尔写写简短的文字不让自己失去写作能力的习惯，并失去自我思索的能力。可我不会放不下这些，所以就是有个生活态度，而没有执行力，只是坚持参与其中，坚持让它们和她在我的世界里存在和闪耀，而不是创造真正的自由的我们的世界。

    我一个人，真的不行，全人类一起太难，又可能真的太累，文明本身可能就承受不起那样的重量。没有那样的物质基础（底层构造不足以真正平等，没有那样的生理基础（生老病死，人的心理生理成长期不可避免，所以只有在你觉得自己还有能力时，多做一些真正拿起的事情。

    永远没有后悔过，只是不时需要休息，需要独处，需要孤独来缓解，需要分散注意力。愿我们真的拿起，不放下，这一辈子，来不及放下，只是太多不曾拿起。所以看起来很潇洒，只是选择不一样。

    真好，遇见你，遇见这时代，遇见这地球，宇宙我总有一天要成为你，到时见。

    四

    想想看看，社会里充斥着由历史残留和生存环境所影响而产生的偏见和歧视。

    或许还有更多的理由充当偏见和歧视的底层逻辑，然而我们需要做的是明白其中因果关系，方才好解决阻挡人类进步的偏见和歧视。

    崇尚科学，而摈弃迷信，也是种偏见和歧视的褒义的说法。

    而从个人行为出发，我想说，当你心中感知到了厌恶，对偏见和歧视的厌恶，那么去探寻此种偏见和歧视产生的缘由，而做到自己真正放开思想和心胸，才有足够的意志和底气去构建自己没有此种偏见和歧视的生活。

    希望我们都有勇气和行动力，去完成自己的目标和成为想成为的人。

    五

    人说到底是情感动物，特别是现在这个时代，过度的调侃和消费情感，使太多人的情感世界成为了一旦发泄和表达过后，就成为了空虚的荒原。

    所以人们不敢表达真心，跟着调侃和消费情感。

    甚至连纯粹喜欢一件事物和一个人的能力都丧失了。生活苦吗？生活要命吗？现在年轻人能饿死自己都是个奇迹，自杀吗！眼界大点，就知道没有人在乎自己的死亡，自己的死亡最后也会成为所谓的罪。

    荒凉世界吗？这世界本来就荒凉的，对于荒凉的心来说，忘记婴儿时期的哭声是喜悦的吗？是谁刚开始对世界好奇什么东西都要摸摸看的?

    永远不要去指望下一代人，也永远不要去怪上一代人。真正的勇者，只会感觉幸运，生活造就了如此真实而纯粹的我。

    可以哭泣，可以悲伤，可以失望乃至绝望，可以想去死，可以愤怒到想毁灭世界，但同时喜欢上自己，喜欢上所以可以喜欢的，也讨厌所以可以讨厌的，去爱去倾诉去表达去释放天性。

    所以我爱你，你可以不爱我，因为我有爱，因为我们共存这世界。但我不是奴隶，也不是附庸者，而是我心真正的主宰。而你也同样。

    生命在于死亡而平等，而年龄或者外貌亦或财富权力等都无法阻挡你我成为伟大而渺小的生灵。

    人生自来，死亡自有，自我而心，思想无疆，意志无垠，性本万有，欲望生长，无阻而行道纯也。

    六

    我会去吃的两家面店，刚刚出去看了，才发现两家都关门了。其中一家口味比较普通，口感粘稠，过年后就没开了，另一家口味偏辣点，口感伶俐，现在才发现换了招牌还是换了店家，但两家面店都有一点共同处是冷清感，我能感觉到一点让我舒服的冷清感。就是今天晚上突然发现吃饭的选择变少的缺失感，但是其实两家面店都说不上好吃，就是不会不合口味。

    现在嘛，我在另一家饭店吃着炸酱面，说起来，我去这两家面店大多时候吃的都是炸酱面，三种不同口味的炸酱面，价格也一样。

    吃饭就像交朋友，同一种类型的朋友多认识几个，感觉还是不同的。就像“肉末茄子某某饭”，最开始吃的那一家感觉还是最好吃的，是在岛内中山路那边。

    说起来我明白一个道理，不，是明白我的心，已经不归我管了，这心喜欢人就喜欢人呗，还特别矫情，一会想一会不想的。无语得很啊！

    算了，反正都是命中注定的，遇到她。放不下就放不下吧，又不是非要干嘛呢！本来自己就是个很不可靠的人，充满危险性的人物。

    人们暗恋人，是因为爱慕和不自信，是理想型的出现。可恶的就是，我从来没有理想型，人们在我眼里都是正常人，互相平等的，毛主席还是李白也差不多。

    可就是我不想她的时候，就会想是自己的原因不适合谈恋爱，算了就这样吧。我想她的时候，也想不起来什么不好的，谈不上完美和很好，就是那种无所谓好不好，只是她而已。

    人都是那个样子而已。甚至有看到过好几个戴上口罩和她很像的人。

    可就是有人因为命中注定的感觉，成为了眼中的主角。虽然有时候我看她很不爽，但她有时候看我也很不爽的。

    我第一次见她，是221年下半年，那时候会在人群里注意到她，但也只是聚焦美好事物的感觉。名字也不知道。

    时间过得挺快的，钱也一样半点不留。说起这个，就无语，但只能说是幸运吧！不然现在都不知道跑哪里去了。

    所以说是缘分，按照我的想法，即使动心也不会行动，因为不安分的思想。

    唉，所以说，这心一投怀送抱，就真的，靠，完全不管我的想法和未来浪荡的计划。但，真的，我很理智很明确，我不管了。有本身就喜欢一辈子吧。

    七

    我总有一天要离开这地方，除了钱和记忆什么也带不走。

    而钱这东西不经耗费，可以说是生存必需品和生活经济品的另一种代称。

    而记忆，我只能说我从来没能根据记忆的线索可以找回什么。

    我只能从中感受到时间磨砂出来的诚意，而现在还是未来，我都感觉不到生活的诚意。而爱情会让我感受到一种转瞬即逝的诚意，却总是谁也留不住。

    当一段感情成为记忆时，诚意才长久，可以回顾。

    当生活搬上银幕时，导演无法感知到生活的诚意时，要么是因为感知到了虚无，要么就说明这人毫无艺术感知力。所以我们往往看到商业片的本质上披着艺术的狼皮。一只温顺的羊驼，想要成为原野上的野兽！

    我们的脑海就是银幕，记忆就是胶卷，而我们是主角的同时也是导演。时间磨砂。

    八

    人越是害怕，就越是谨慎和迟疑，受不得一丁点勉强的回应。我大抵是如此，过于敏感。

    所以我尝试着不在乎任何人事物，又同时把自己在乎的人事物的标准高到远离人间烟火。有时候我过于伤人，可不是我主动的。可当我主动的时候，我就算怎么控制，也还是没办法做到，我的下意识快过了我的大脑。

    我只有不在乎的时候，理智才占据高地，很矛盾。

    真的戴着面具活很累，摘下来的时候，都不知道怎么生活了。

    我极度讨厌别人把感情放在我身上，从我身上寻找存在感，除了他她两三个人外。其它时候我虽然能无所谓。

    我假装把那表演出来的我，也当成真正的我来接受，可当我真要真诚真心面对人时，我做不到还假装着。如果这个人爱的不是我最孤独而最美丽的我，那么最终也只是互相伤害。

    所以我从来不对，对我表演出来的我感到有兴趣的人，有兴趣。

    如果有人因为爱我写的这些文字和诗，而对我有兴趣的话，我可能才不会反感。

    现在继续坚持又能怎么样，只是不想承认，这个我不被人喜欢，而那张面具似乎才让人心动。

    而我喜欢她的是什么，或许是性格是气质是感觉是希望，然而试过好多次，已经没勇气了。再把自己面具下的面容给她看了。

    或许我可以不一开始就这样

    九

    诗歌的社会意义本质上只是把肤浅的话讲深刻，把复杂的东西讲简单，让更多人身临其境，揭发社会里奴隶人的谎言。

    批判性是文学的核心属性之一，社会娱乐的繁华，必有其底层构造，是什么？

    很简单的问题，现在群从关心社会建设未来发展的公民心有多少。或许不是不想不可以去关心投入，只是时间在哪里，精神上的时间在哪里，连精神不被碎片化的娱乐信息打扰的时间都没有。又或者是精神上连愿意去娱乐的时间精力都没有。

    更何况生活里的时间，人们的大脑一天是有信息接受容量上限的，不是说要限制信息传播的自由，而是要简化信息的多元化插入（广告，私人信息领域等，当流量成为了经济核心时，社会经济的建设环境就不利用可持续化人文领域和科技领域的发展。