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“朱厚熜的母亲,蒋氏。”
“之前不是说,朱厚熜登基没多久,就跟内阁商量,要把蒋氏接到宫中么。”
“人的确去接了,但速度有点慢。”
“这可以理解,毕竟蒋氏属于家眷女眷。”
“朱厚熜要接的,肯定不只是蒋氏一个,而是连同他的那些姐妹,也得接来。”
“她们本身就属于女眷行列,再加上,这也属于搬家了,慢点很正常。”
“到了八月份的时候,蒋氏基本上已经到了通州。”
“朝中还在议论,要以什么样的规格接待蒋氏……”
“【《明世宗实录》正德十六年八月辛卯:上以圣母将至,命礼部议奉迎礼仪。】”
“【尚书毛澄等言:宜豫遣文武大臣各一员,于通州境外奉迎。】”
“【至日,母妃由崇文门入东安门,上具黑翼善冠、黑犀带、素袍,于东华门迎候。】”
“【文武百官各具青素服,于会同馆前东西序立,候母妃舆过退。】”
“【次早,上御西角门,百官致词,行庆贺礼。】”
“【若至期在山陵事毕之后,上具翼善冠服,百官具锦绣服,照前迎候。】”
“【次日,上御奉天门,百官致词庆贺。】”
“【议入,得旨:奉迎遣文武大臣,依拟入门礼仪,再议以闻。】”
“这就是说到接待蒋氏入宫的路线问题。”
“礼部尚书毛澄表示,先派遣官员在通州境外迎奉,然后到了京城后,应该从崇文门入东安门,然后再会同馆接待,第二天一早,在不同地方接待。”
“这里根据朱厚照下葬,还有不同服饰不谈。”
“重点就是这个路线。”
“崇文门在哪?在外城偏门,位于整个皇城的东南方向,即东南门。”
“这个门,通常是是外藩使臣、商旅进城的主要通道之一。”
“进入崇文门后,再从东安门进入皇城。”
“这个和东安门,位于皇城的东墙。”
“进入东安门后,再到东华门。”
“东华门也是紫禁城的东门。”
“之后,再在会同馆接待。”
“其实不用我多说就能明显看出来,这一整个流程,就是接待外藩使臣的待遇,完全就是把蒋氏当成普通藩王王妃来对待的。”
“那朱厚熜肯定不爽了,他要的是以太后规格来接待。”
“太后规格走的门可就不是这些歪门邪道了,而是走中轴线,从正阳门中门,到大明门、承天门、端门、午门。”
“所有都是正门,才符合太后的规格。”
“于是,朱厚熜就只是同意了大臣先去通州外迎奉,至于接待路线礼仪等,便再行商榷。”
“后来,礼部又改了,表示……”
“【礼官复议入门之仪,欲由正阳左门进大明、承天端门、午门之东王门入宫。】”
“这下,也算是走中轴线了。”
“但这中轴线有点偏。”
“走的是正阳左门,而不是正阳正门。”
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“等到了午门之后,也走的是东门,也不是中门。”
“朱厚熜还是不答应,继续让礼部去议……”
“而就在朝中,关于礼仪问题,闹得沸沸扬扬的时候……”
“这消息,终于传到了蒋氏耳中。”
“当然,并不是说如何接待她的消息……”
“而是关于让朱厚熜认爹的消息。”
“当时,蒋氏正好到了通州……”
“估计就是那些先派去迎奉的官员说的……”
“好了,一听到这消息,蒋氏就不走了……”
“【《明史·列传三》:时妃至通州,闻考孝宗,恚曰:“安得以吾子为他人子!”留不进。帝涕泣愿避位。群臣以慈寿太后命,改称兴献后,乃入。】”
“意思是,蒋氏当时到了通州后,听说了认爹这件事,当时就怒了,表示:‘怎么能让我的儿子变成别人的儿子?’”
“于是,她就留在通州,不走了,唉,拒绝入京,并且还表示,要即刻返回陆安。”
“唉,这操作,是不是看上去特别熟悉?”
“对了,当时官员接朱厚熜入宫当皇帝的时候,他也是这么做的。”
“让我来当儿子?那我就不进去了。”
“现在看出来朱厚熜随谁了吧?”
“啧啧,蒋氏这简直就给朱厚熜来了一波神配合。”
“行为与逻辑简直一模一样……”
“而那边,朱厚熜听到这消息之后,当即就演起来了,哭着去找皇太后张氏,表示,这个皇帝我不当了,愿意避让天子位,和他的母亲一道回陆安。”
“这下,压力又给到张太后那了。”
“好嘛,这种事情搞不好,不管是张太后,还是杨廷和,亦或者别的谁,真要朱厚熜走了,他们会被全天下人的口水给淹死。”
“这不是逼着皇帝不孝么?”
“啧啧,以退为进的手法见多了,以前都是朝臣们以致仕的方式逼迫皇帝,现在,轮到皇帝以避位的方式逼迫朝臣太后了。”
“好家伙,见过朝臣请求致仕的,这还是第一次见皇帝请求退位的。”
“他们谁敢答应?”
“谁敢担这个责任?”
“给他们逼得没办法了,他们终于同意,让太后下懿旨,改成兴献后,这才入宫。”
“当然,这事,其实还扯皮了一段时间……”
“八月份到了通州。”
“九月份来回传递消息。”
“到了十月份,这才终于确定下来……”
“【《明世宗实录》正德十六年十月庚辰:礼部尚书毛澄等言:皇上孝心纯笃,念兴献王嗣绪无人,徽称未定,亲洒宸翰,谕之至情,欲委曲折衷,以伸其孝,天地百神,实所共鉴。】”
“【但臣等一得之愚,已尽于前议。】”
“【兹欲仰体圣心,揆量事体,使宜于今而不戾乎古,恊乎情而无悖于义,则有密勿之地、腹心之臣在,非臣等有司所敢专也。】”
“【上曰:卿等累次会议正统之大义,本生之大伦,考据精详,议拟允当,朕已知之。钦奉慈寿皇太后之命,以朕既承大统,父兴献王宜称兴献帝,母兴献后、宪庙贵妃邵氏为皇太后。】”
“【朕辞之再三,不容逊避,特谕卿等知之。】”