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正文 第39章:帝国的诞生
    社会内部的矛盾冲突,尚可关起家门自行解决。

    法律过时那就“变法”,制度落后那就“改革”。

    甚至国君如果不作为,也可将其送上“断头台”。

    社会外部一旦出现侵袭进犯,可就由不得自己做主了。

    刀耕火种的生活风起云涌,农民便会在绿洲之上“笔走龙蛇”。

    开垦农田,耕种小麦。

    规划牧场,养殖家禽。

    兴修窑厂,烧陶制瓷。

    开凿矿山,冶铜炼铁。

    修筑房屋院落,搭建磨坊粮仓。

    修筑亭台楼阁,搭建廊桥水榭。

    一日三餐有滋有润,基础设施渐臻完善。

    尽管生活水平蒸蒸日上,社会面貌欣欣向荣,可一旦遭遇外族入侵,眼前的美好旋即支离破碎,甚至烟消云散。

    想象一下,在一片松软肥沃的土壤上,生活着一群勤劳淳朴的农民。

    男人外出耕田畜牧,女人安心纺线织布。

    老人忙里忙外生火做饭,小孩房前屋后四处乱窜。

    男女老少各司其职各尽其能,生活虽含辛茹苦,却其乐融融。

    就在此时,外族突如其来,原本安宁的生活戛然中断……

    倘若外族耀武扬威,横行霸道,那对本族而言,将会面临一场灭顶之灾。

    因为自己的农田、牧场、房屋、粮仓,甚至所有财富都深深植根在这片风光秀美的土地上。

    无论敌人多么张牙舞爪,本族人民也会死不旋踵负隅顽抗。

    一旦缴械投降,祖祖辈辈留存下来的一切财富乃至一切情感立即化为乌有。

    被逼到了绝境,战争将会何其惨烈,局面将会何其动荡?

    临到头来,无非是血肉横飞生灵涂炭。

    往好了想,即使外族攒三聚五,稀稀拉拉,活脱脱像一群街头混混,左掂右量都不是本族的对手。

    可只要看到本族麦浪翻滚,钟鸣鼎食,他们势必贼心四起,寻事生非。

    就算明知不是对手,也会浴血奋战,毕竟光脚的不怕穿鞋的。

    背水一战的外族将会犹如仨月没吃肉的饿狼扑向本族,使本族人心惶惶猝不及防。

    就算本族后知后觉,联合起来将其揍得落花流水。

    最后的结果却是,妇女小孩遍体鳞伤,物质基础损失惨重。

    房屋被毁,粮食被夺,土地牧场凌乱不堪,公共设施残缺不全。

    反正,枪响之后没有赢家。

    此情此景,并非空穴来风,它在历史画卷中司空见惯。

    譬如,汉唐时代,西北边陲的匈奴和突厥,总是乐此不疲地骑着骏马入侵中原大地,手持长枪骚扰黎民百姓。

    无论汉武帝如何击打匈奴,无论唐太宗如何收拾突厥,他们非但没有望而生畏,反倒如同多米巴虫般愈发不可收拾,使中原人民提心吊胆如坐针毡。

    匈奴突厥之所以“屡教不改”,三番五次入侵中原,盖源于他们是栖息在草原上的游牧民族。

    常年颠沛流离,终日风餐露宿。

    草长莺飞之时,过得悠闲自在。

    一旦狂风骤雨来袭,生活立马左支右绌。

    抬眼一看,中原人民丰衣足食安居乐业。

    不仅有房屋有土地,还有粮食有布匹。

    这一切,岂能不令居无定所的游牧民族垂涎欲滴?

    每当捉襟见肘之际,他们便会不顾一切地入侵中原。

    尽管难免会被打得落荒而逃,他们却依然屡试不爽。

    因为每次袭击,他们都能抢到难能可贵的粮食和布匹。

    所以数千年来,“东夷西戎,南蛮北狄”才会接连不断地骚扰中原富庶之地。

    一旦农民落地生根,飞来横祸在所难免。

    无论外族是强是弱,本族都会如临大敌。

    与其临渊羡鱼,不如退而结网。

    既然在劫难逃,那就有备无患。

    为了抵御外族进犯,军队得以应运而生!

    狩猎采集时代,上古先民同样也会遭遇外族进犯,可他们全然不必为此组建一支武装力量。

    因为除了拥有几把标枪石斧外,他们皆属名副其实的“无产阶级”。

    想象一下,在一片植被茂密的雨林中,生活着一群自由自在的采猎先民,男人专心狩猎,女人四处采集。

    茅屋草舍筑几间,兽皮保暖胜丝绵。

    如有外族来犯,炳中观火便可当机立断。

    倘若敌人虎背熊腰杀气腾腾,本族人民定睛一看自愧弗如,便会背起行囊溜之大吉。

    既不会螳臂当车,更不会蚍蜉撼树。

    毕竟,即使望风而逃,也能另起炉灶。

    远走高飞后,寻觅新天地,只要亲人在,哪里不是家?

    倘若敌人低眉俯首良莠不齐,本族人民便会胸有成竹岿然不动。

    坐看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。

    敌人侧目而视自感汗颜,便会甘拜下风拂袖而去。

    无论外族是强是弱,本族都能从容不迫。

    即使敌我双方旗鼓相当,大家也会适可而止,见好就收。

    如果敌人青面獠牙,那就避而远之。

    倘若敌人虚张声势,那就一笑置之。

    反正无论如何,交战双方绝不会咄咄逼人,更不会兴师动众。

    毕竟,大家都是一穷二白的“无产阶级”,打来打去,有何意义?

    与其针锋相对,不如握手言和。

    所以,尽管上古先民茹毛饮血,集团化的战争却寥若晨星。

    即使偶尔捋臂挥拳,那充其量不过只是零敲碎打罢了。

    于是,很多学者甚至将这一时代称之为“和平的天堂”。

    和平的天堂当然不需要武装力量。

    一旦进入农业文明时代,当田园牧场将人类牢牢困在原地,为了保护黎民百姓的房屋、土地、磨坊、粮仓……

    政府在调节社会内部矛盾冲突的同时,更要不遗余力地组建军队,以抵御社会外部邪恶势力的扰攘。

    军队建立之初,纯粹只是为了保护黎民百姓的生命财产安全,使之能够高枕无忧安居乐业。

    可是,初心易得,始终难守。

    当军队逐渐声势浩大,它就立即开始扭曲变质——不以防御为目的,而以侵略为宗旨。

    集团化的战争狼烟四起,兼并灭国现象层出不穷。

    “鸡犬之声相闻,老死不相往来”的小国寡民时代退居历史。

    “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的封建帝制时代鱼跃而出。

    封建帝制时代粉墨登场,诸侯列强之间便会身不由己地展开军备竞赛。

    之所以说它身不由己,盖源于“落后就要挨打”。

    不发展就会任人宰割,不进步则被生吞活剥。

    唯有一往无前,才能昂首挺胸。

    尽管历史的故事万壑绵延,历史的规律却始终一以贯之。

    “落后就要挨打”的古老法则,似海啸般逼迫着所有人不得不往高处“避难”。

    倘若漫不经心,则会被海啸鲸吞虎噬。

    倘若视而不见,更会遭海啸席卷八荒。

    所以,帝国时代风起云涌,军备竞赛时不我待。

    冷兵器时代的军备竞赛不像现在这般变化多端。

    既需要披坚执锐的特种兵,又需要毁天灭地的核武器。

    既需要天衣无缝的战术,又需要货真价实的情报。

    既需要劈波斩浪的航母,又需要极目万里的卫星。

    冷兵器时代若欲克敌制胜,军备竞赛简懂易骇。

    一需士兵,二需刀剑。

    准确地说,一需满坑满谷的士兵,二需不计其数的刀剑。

    于是,每一位稚气未脱的青年都不得不背井离乡,远赴边疆。

    号角吹响,手持长刀,赴汤蹈火,在所不惜。

    若欲立于不败之地,除了招兵买马,还亟待快马加鞭地铸造刀枪剑戟。

    刀光剑影,锋芒毕露,兵临城下,战火纷飞。

    从“无产阶级”没有军队的和平天堂,到“有产阶级”帝国加持的战争地狱。

    农业文明的狰狞面目初见端倪……

    人类建立军队的初心,是为了防御敌人和盗贼。

    可惜始料未及,当军队大张旗鼓,却反变成了敌人和盗贼。

    当强者变成了“坏人”,翻手为云,覆手为雨,这样的世界谈何安宁?

    奈何木已成舟,人类已无退路可走。

    时至今日,“取缔军队”乃是天方夜谭!

    不过好在,前路还有一缕微光:强者以身作则,自愿变成“好人”。

    否则,倘若人类不能重拾初心,清醒意识到军队的发轫不是为了侵略,而是为了防御。

    那么自不待说,和平只是暂时的,战争将是永恒的。

    这便是军队的发轫,同时也是帝国的诞生!
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